![]() |
![]() |
|
| یهود وصهیونیسم |
|
خصائص الیهود۳ از ديگر خصوصيات پايدار وهميشگي يهود ، پيمان شكني ونقض ميثاق است كه در قرآن كريم به آن اشاره شده است. فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين(13- مائده) پس به خاطر پيمانشكنىشان، آنها را از رحمت خويش دور ساختيم و دلهايشان را سخت گردانيديم كلمات را از جايگاههاى خود تحريف مىكردند و بخشى از آنچه را به آنها گوشزد شده بود فراموش كردند، و تو همواره به خيانت [تازهاى] از ايشان آگاه مىشوى، مگر عدهى كمى از آنان و ليكن تو از آنها درگذر و چشمپوشى كن كه خداوند نيكوكاران را دوست مىدارد.
ميثاق بمعناي پيمان محكم است0 در مورد لفظ "ما" در ‹ فَبِما نَقضِهِمْ مِيثاقَهُمْ ›،علامه طباطبائي ميفرمايد: و لفظ" ما" در كلمه:" فبما" هر جا كه استعمال شود دو اثر دارد، يكى اينكه مطلب را تاكيد مىكند و دوم اينكه ابهام آن را مىرساند، به اين معنا كه اهل زبان در جايى كه بخواهند شخصى يا غرضى را كه در جاى خود معين است نامعين و مبهم ذكر كنند تا در نتيجه آن شخص يا آن غرض را تعظيم يا تحقير كرده باشند اين كلمه را به كار مىبرند" مثلا وقتى بپرسى كه چه كسى آمده بود در خانه و تو با او سخن مىگفتى او به منظور اينكه بفهماند مردى بود كه از بزرگى نمىشود نامش را برد و يا از پستى قابل آن نيست كه نامش را ببرم در پاسخت مىگويد:" رجل ما" مردى از مردها و بنا بر اين معناى آيه چنين مىشود كه بنى اسرائيل به خاطر پيمانشكنىهايى كه نمىشود گفت كه چيست مورد لعن ما واقع شدند"
و لعن عبارت است از دور كردن كسى از رحمت خداوند . كه علت اينكه يهود در طول تاريخ اصلاح نشده اند ، همين دوري از رحمت خداوند است.
خلاصه خداوند پيامبر ومسلمين را از اين خصلت يهود آگاه ميكند كه اين قوم از زمان موسي پيمان شكني كرده اند والبته از رحمت ما نيز دور شده اند كه مستوجب عذاب ما در دنيا وآخرت هستند. اين خصلت يهود در صدر اسلام به عنوان ضرب المثل در آمده بود وهر كس را ميخواستند به پيمان شكنني ياد كنند تعبير يهودي برايش مياوردند . مانند كلام اميرالمؤمنين در نهج البلاغه كه وقتي مروان را براي بيعت پيش حضرت آوردند ،فرمود : نيازي به بيعت او ندارم كه دست او دست يهودي است . اگر با دست اش بيعت كند با پشت اش خيانت ميكند .( انها كف يهوديه لو بايعني بكفه لغدر بسبته)خطبه ۷۳ در مورد ميثاق گذشته بني اسرائيل قرآن ميفرمايد: وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّة و با شما پيمان بستيم و كوه طور را بر فراز سرتان بداشتيم. اكنون آنچه را كه برايتان فرستادهايم با ايمان استوار بگيريد (93-بقره) وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ ذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ و [ياد كن] آنگاه كه از بنى اسرائيل پيمان گرفتيم كه جز خدا را نپرستيد و به پدر و مادر و يتيمان و بينوايان نيكى كنيد و با مردم، نيكو سخن گوييد و نماز به پا داريد و زكات بدهيد، آنگاه جز تعدادى اندك از شما با حالت اعراض به آن پشت كرديد. (83-بقره) در جايي ديگر در بيان ويژگي فاسق ، اولين خصوصيت فاسق را نقض ميثاق بيان ميكند. وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِه(26-27بقره) يا با تعبير بدترين جنبندگان: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ .الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لا يَتَّقُون(55-56-انفال) بىترديد، بدترين جنبندگان نزد خدا كسانى هستند كه كافر شدند پس آنها ايمان نمىآورند.همان كسانى كه از ايشان پيمان گرفتى، ولى هر بار پيمان خود را مىشكنند و هيچ پروا نمىكنند. امروز هم شاهد هستیم که چگونه سازمان جهانی یهود در قالب آمریکا و اسرائیل ودیگر نوکرانشان چگونه این خصلت پیمان شکنی را حفظ کرده اند. که پیمان شان هم برای فریب دیگران است.
منابع: قرآن كريم تفسير الميزان تفسير مجمع البيان پيامبر ويهود حجاز(مصطفي صادقي) |
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط سعيد عدالتي |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
www.bidari3.mihanblog.com
آدرس جدید |
| پیوندهای روزانه |
|
سخنرانی های استاد علی صفایی حائری تربیت اسلامی کتابخانه الکترونیکی علی صفایی حائری استاد عین صاد آرشیو پیوندهای روزانه |
| نوشته های پیشین |
|
تیر 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 خرداد 1387 فروردین 1387 اسفند 1386 بهمن 1386 |
| آرشیو موضوعی |
|
يهود در قرآن يهود و شيطان پرستي يهود و رسانه يهود شناسي هولوكاست یهود و فتنه |
|
RSS
|